Qu'aperan lo monde d'Angais los peseteròs o tanben los muletèrs, permor qu'autes còps qu'eslhèvavan mulas e que las amiavan en Espanha entà las véner. Que n'an guardat aqueths dus chafres. Sus tots los vilatges de noste, que's pòt trobar chafres, dísers o arreproèrs.
ABERE : « Los savatèrs d'Abèra » = Los qui hèn savatas (cauçuras) o los qui minjan savatas (castanhas boridas) ?
ANDOINS : « Los brasoquèrs d'Andonhs » = Ací, com las tèrras èran hèra umidas qu'utilizavan la brasa entà las esmendar.
ANOS : « Los peta-milh » « Los peta-milhet » = Los espaurits.
ARAMITS : « Los graulhèrs d'Aramits » = Los qui minjan graulhas.
ARESSY : « Pesquitèrs d'Aressi » = Los qui non gahan pas que peishs deus petits.
ASSAT : « Assat Arrabassat » = Assat plen d'arrabas.
BALIROS : « Los capbossuts, los miquelets de Baliròs » = Los qui an un bèth cap. Los Espanhòus de Baliròs. Que vòu díser tanben : los capborruts. « A Baliròs, que deishan la carn e que minjan los òs.»
BAUDREIX :« A Baudreish, las maisons que van tanlèu emportar lo gave a Pau.»
Ua faiçon de véder las inondacions hèra trufandeca.
« Non n'i a pas tan de mau qu'a Baudreish.» Un malhur pas tan gran qu'acò.
BETHARRAM : « Los corbaishs de Betharram » = Los religiós vestits de negre.
BEUSTE : « Los gormands de Beuste »
BEZING : « Los huganaus de Bezing » = Los protestants.
BORDERES et LAGOS : « Bòrdèras e Lagòs, que's copan los òs.» = Los dus vilatges que's pelejavan sovent.
COARRAZE : « Gent de Coarasa, de huec e de brasa » = Lo lor huec non dura pas.
ESCOUBES : « A Escobèrs, entà pagar que dísen mercès.»
ESLOURENTIES : « A Eslorentias, que's lhèvan quan ei dia.»
ESPECHEDE : « Los cura-mèsplas d'Espeishèda » = N'an pas gran causa a minjar, sonque mèsplas.
GABASTON : « Gabaston, país d'auviscon » = Dab l'auviscon, que hasèn escobas.
IGON : « A Aigon, putas e broishas, totas i son.» = Qu'èra lo lòc on s'amasavan totas las broishas deu canton.
JURANCON : « Las gojatas de Jurançon pausan la tista tà véver lo pinton.»
LAY-LAMIDOU : « Los bohets de Lai » = (? Bohet = souffle).
LEES-ATHAS : « Los ahumats d'Atas »
MIFAGET : « Lo horat de Sent Plorador » = La cripta de la glèisa de Mifaget (XII°) on amiavan los mainats qui ploravan hèra tà véder l'estatua de Sent-Mammès qui grimacejava. Après, qu'eran guarits... a còps !
MIREPEIX : « Mira peish, minja peish.»
MORLAAS : « Lo qui a vist Morlaàs que pòt díser ailàs.»
«Las vacas de Morlaàs tiran a totas mans.» (Que se'n van de tots costats.).
«A Morlaàs que t'envitan quan te'n vas.» « Har com los de Morlaàs deishar càder la ploja.»
« Pan de Morlaàs, vin de Jurançon, hemna d'Auloron que hén bona maison.»
NAY : « Los cagants de Nai » = Los espaurits.
NOUSTY : « Los cotilhons de Nostin » = Los cotilhoèrs, qui córren lo cotilhon.
OLORON : « Los gorrinèrs d'Auloron » = Los feniants
.
ORIN : « Los graulhèrs d'Orin » = Los qui minjan graulhas.
OUILLON : « Los sauturs d'Olhon » = Los qui hèn a sauta-quilha.
PARDIES : « Los faus temuenhs de Pardias.» « Los caga-havas de Pardias ».
PAU : « Los possa-culs de Pau » = Sus la Lana deu Pont-Long, los Morlanés e los Paulés que's pelejavan. Los Morlanés, qui portavan culòtas rojas, que's son sauvats. Los Paulés qu'aurén dit : « Los culs roges s'ensauvan » e los Morlanés de respóner :« Anem, possa-culs de Pau !»
« Los esberits de Pau.»
PONTIACQ-VIELLEPINTE : « Los ahumats de Pontiac.»
REBENACQ : « Los auriòus, los cornards de Rebenac.»
SAINT-ABIT : « Los pietadors de Sent-Avit.»
= Los qui van a la capèra de Pietat.
SAINTE-COLOME : « Los trafiquèrs de Senta-Coloma.»
SAINTE-SUZANNE : « Los faus temuenhs de Senta-Susana.»
SAINT-GOIN : « Los fats de Sent-Goen.»
SAMSONS-LION : « Los caga-vèrmis de Samsons.» = Los aganits.
SENDETS : « A Sendets que's hén hèra bèths.»
SERRES-CASTET : « Sèrras-Castet a tot poder dab lo martèth.» = La glèisa conserva un martèth que seré lo dab lo quau estó tuat Sent Julian.
SIMACOURBE : « Los lampoinèrs de Simacorba.» = Los lents, los adromits.
SIROS : « Los pesquitons de Siròs.»
SOUMOULOU : « Los feniants de Somolon.»
URDOS : « Los corbassèrs d'Urdòs.» = Qui víven au miei deus corbaishs.
UZOS : « Los patacaires d'Usòs.»
VIALER : « Los argüèita-pintons de Vialer.» = Qui espian la botelha, los hartanèrs.
On appelle les gens d'Angaïs los peseteròs ou encore los muletèrs, parce qu'autrefois on élevait des mules et on les amenait en Espagne pour les vendre. Ils en ont gardé ces surnoms. Sur tous les villages de chez nous, on peut trouver des surnoms, des dictons ou des proverbes.
ABERE : « Los savatèrs d'Abèra » = Ceux qui font des "savatas" (chaussures) ou ceux qui mangent des "savatas" (châtaignes bouillies) ?
ANDOINS : « Los brasoquèrs d'Andonhs » = "Qui remuent la cendre." Comme les terres étaient humides, on utilisait la cendre pour les amender.
ANOS : « Los peta-milh » « Los peta-milhet » = Les peureux.
ARAMITS : « Los graulhèrs d'Aramits » = Ceux qui mangent des grenouilles.
ARESSY : « Pesquitèrs d'Aressi » = Ceux qui n'attrapent que des petits poissons.
ASSAT : « Assat Arrabassat » = Assat couvert de raves.
BALIROS : « Los capbossuts, los miquelets de Baliròs » = Ceux qui ont une grosse tête. Les Espagnols de Baliros. Mais aussi les têtus. « A Baliròs, que deishan la carn e que minjan los òs.» (A Baliros, on laisse la chair, on mange les os.)
BAUDREIX : « A Baudreish, las maisons que van tanlèu emportar lo gave a Pau.» ( A Baudreix, les maisons vont bientôt emporter le gave à Pau.) Une façon de voir las inondations très ironique.
« Non n'i a pas tan de mau qu'a Baudreish.» (Il n'y a pas autant de mal qu'à Baudreix.) Ce n'est pas un si grand malheur.
BETHARRAM : « Los corbaishs de Betharram » = Les corbeaux : les religieux vêtus de noir.
BEUSTE : « Los gormands de Beuste » Les gourmands.
BEZING : « Los huganaus de Bezing » = Les huguenots, les protestants.
BORDERES et LAGOS : « Bòrdèras e Lagòs, que's copan los òs.» = Bordères et Lagos se rompent les os. Les deux villages se querellent souvent.
COARRAZE : « Gent de Coarasa, de huec e de brasa.» = Gens de Coarraze de feu et de cendre : Leur feu ne dure pas.
ESCOUBES : « A Escobèrs, entà pagar que dísen mercès.» A Escoubès, pour payer, ils disent merci.
ESLOURENTIES : « A Eslorentias, que's lhevan quan ei dia.» A Eslourenties, ils se lèvent quand il fait jour.
ESPECHEDE : « Los cura-mesplas d'Espeishèda » (Les cure-nèfles) Ils n'ont pas grand chose à manger, sinon des nèfles.
GABASTON : « Gabaston, país d'auviscon » (Pays de la mélique.) Avec la mélique, on faisait des balais.
IGON : « A Aigon, putas e broishas, totas i son.» (A Igon, putes et sorcières, toutes y sont.) C'est le lieu où se rassemblaient les sorcières du canton.
JURANCON : « Las gojatas de Jurançon pausan la tista tà véver lo pinton.» Les filles de Jurançon posent le panier pour boire le pinton.
LAY-LAMIDOU : « Los bohets de Lai » = ? (Bohet = souffle)
LEES-ATHAS : «Los ahumats d'Atas.» = Les enfumés d'Athas.
MIFAGET : « Lo horat de Sent Plorador » = Le trou de Saint-Pleureur : La crypte de l'église de Mifaget(XII°) où on menait les enfants qui pleuraient beaucoup pour voir la statue de Saint-Mamert qui grimaçait. Après, ils étaient guéris... parfois !
MIREPEIX : « Mira peish, minja peish.» = Regarde poisson, mange poisson.
MORLAAS : « Lo qui a vist Morlaàs que pòt díser ailàs.» Celui qui a vu Morlaàs, peut dire hélas. « Las vacas de Morlaàs tiran a totas mans.» Les vaches de Morlaàs vont dans tous les sens. « A Morlaàs que t'envitan quan te'n vas.» A Morlaàs, on t'invite quand tu pars. « Har com los de Morlaàs deishar càder la ploja.» Faire comme ceux de Morlaàs, laisser tomber la pluie. « Pan de Morlaàs, vin de Jurançon, hemna d'Auloron que hén bona maison.» Pain de Morlaàs, vin de Jurançon, femme d'Oloron font une bonne maison.
NAY : « Los cagants de Nai.» = Les couards.
NOUSTY : « Los cotilhons de Nostin » = Ceux qui courent le cotillon.
OLORON : « Los gorrinèrs d'Auloron.» = Les paresseux.
ORIN : « Los graulhèrs d'Orin » = Ceux qui mangent des grenouilles.
OUILLON : « Los sauturs d'Olhon » = Ceux qui exercent le sport populaire du "saute-quille".
PARDIES : « Los faus temuenhs de Pardias » = Les faux témoins. « Los caga-havas de Pardias.» Les chie-fèves.
PAU : « Los possa-culs de Pau » = les pousse-cul. Sur la Lande du Pont-Long, les Morlanais et les Palois se battaient. Les Morlanais, qui portaient des culottes rouges, se sont sauvés. Les Palois auraient dit : « Les culs rouges s'enfuient » et les Morlanais de répondre :« Allons, pousse-culs de Pau !» . « Los esberits de Pau.» Les gens vifs, éveillés.
PONTIACQ-VIELLEPINTE : « Los ahumats de Pontiac » = Les enfumés.
REBENACQ : « Los auriòus, los cornards de Rebenac » = Les loriots, les cocus.
SAINT-ABIT : « Los pietadors de Sent-Avit » = Les compatissants. Ceux qui vont à la chapelle de Piétat.
SAINTE-COLOME : « Los trafiquèrs de Senta-Coloma » = Les trafiquants.
SAINTE-SUZANNE : « Los faus temuenhs de Senta-Susana » = Les faux témoins.
SAINT-GOIN : « Los fats de Sent-Goen » = Les arrogants.
SAMSONS-LION : « Los caga-vèrmis de Samsons.» = Les avares.
SENDETS : « A Sendets que's hén hèra bèths.» A Sendets, ils grossissent beaucoup (ou ils se prétendent très beaux.)
SERRES-CASTET : « Sèrras-Castet a tot poder dab lo martèth.» = Serres-Castet a tout pouvoir avec le marteau. L'église conserve un marteau avec lequel aurait été tué Saint-Julien.
SIMACOURBE : « Los lampoinèrs de Simacorba.» = Les lambins.
SIROS : « Los pesquitons de Siròs » = Les alevins (ou les vairons.)
SOUMOULOU : « Los feniants de Somolon.» = Les feignants.
URDOS : « Los corbassèrs d'Urdòs » = Qui vivent au milieu des corbeaux.
UZOS : « Los patacaires d'Usòs » = Les bagarreurs.
VIALER : « Los argüèita-pintons de Vialer.» = Qui regardent la bouteille, les ivrognes.
Ua nevada vau ua hemada.
